Mars en Occident

[Pierre]

Re,

Comme j'ai plus d'une sale main

Cet ouvrage présente une série d'enquêtes portant sur les formes d'expression et les lieux du culte de Mars, dans les faciès provinciaux des Gaules, des Germanies, ou d'Espagne. À travers les regards d'archéologues, d'épigraphistes et d'historiens, il propose un réexamen des figures plurielles de Mars autour de Mars Mullo, un dieu de l'ouest de la Lyonnaise : Lenus Mars chez les Trévires, Mars Caturix chez les Helvètes, Mars Bolvinnus chez les Sénons, Mars Camulus en Gaule Belgique, Mars Albiorix, Melovius, Nabelcus, leusdrinus... en Narbonnaise et Mars Borus, Campester, Cariociecus, Tilenus... en Espagne. S'agit-il d'un des dieux de la cité, du pagus, ou t. d'un territoire plus vaste ? Quelques données iconographiques du dieu complètent ces dossiers épigraphiques. Les études archéologiques et architecturales comparent les typologies et les identités des sanctuaires d'Allonnes (Mars Mullo, La Forêterie et Les Perrières), d'Aubigné-Racan, d'Aulnay de Saintonge, de Blicquy, de Chartres, de Jublains, de Meaux, de Tours, du Vieil-Evreux. L'intérêt des chercheurs se porte également sur les codifications architecturales et décoratives des sanctuaires, notamment pour Barzan et Mérida, et sur l'évolution des marqueurs de l'architecture religieuse des provinces : le chapiteau corinthien, la décoration d'applique, la restitution du tracé de la colonnade, des ordres et des élévations. Une réflexion sur la fin des sanctuaires païens en Occident complète ces diverses approches. Le Centre d'Étude des Sociétés Antiques et Médiévales (CESAM) de l'Université du Maine fonde ses recherches sur une approche historique et archéologique de l'espace et des pouvoirs qui le constituent et l'organisent. Il s'intéresse aux élites. Dans le cadre d'une collaboration avec FUMR 8546, " Archéologies d'Orient et d'Occident " et avec le Service Régional de l'Archéologie des Pays-de-la-Loire, il privilégie l'axe archéologique concernant l'étude de la Gaule de l'Ouest, et en particulier celle du territoire des Aulerques Cénomans.

Et non, il ne s'agit pas du Mars romain, mais de son assimilation dans la société gallo-romaine.

Mars Mullo, Mars Tricornis, Mars Bolvinnus, etc... vu dans le détail.

Nombreuses photos (statuettes, stèles, autels, etc...)

Nombreuses attestations épigraphiques...

Une ribambelle de sanctuaires dédiés à Mars (Allones (les deux), Vieil-Evreux, Chartres, Jublains, etc...) (photos, plans)

Gros pavé de 350 pages, vivement conseillé aux Veliocasses (et leurs alliés)


@+Pierre

[Pierre]

Table des matières...

Préface

Avant-Propos

Les figures de Mars en Occident
-Mars Mullo. Un Mars des cités occidentales de la province de Lyonnaise.
-Réflexions sur le Mars trèvire
-Les cultores de Mars en Gaule Belgique
-Mars Caturix. Numen et sanctuaires du Mars helvète
-Mars en Narbonnaise. Quelques remarques
-Mars dans la péninsule ibérique au haut-empire romain.
-Mars Tricornis des Pyrénées.
-Mars en Gaule romaine. Images d'un dieu investi par l'idéologie impériale
-Mars Bolvinnus de Bouhy.

Lieux de cultes : Typologies et identités.
-Variation autour d'un plan type de sanctuaire.
-Le temple circulaire de Tours.
-Le sanctuaire gallo-romain à Aulnay
-Le sanctuaire de Blicquy
-Le complexe cultuel protohistorique et gallo-romain du chef lieu de la cité des Meldes.
-Le sanctuaire suburbain de Jublains
-Le sanctuaire central du Vieil-Evreux et le bronze à l'épaule cuirassé.
-Le sanctuaire d'Aubigné-Racan
-Le sanctuaire des Perrières à Allones
-Les sanctuaires provinciaux. Normes romaines et particularités régionales.

Problèmatique. Méthodes et approches.
-Le temple de Diane à Merida. Un sanctuaire du culte romain.
-L'architecture du trmple de Mars à Barzan.
-Le problème de la restitution des hauteurs et la recherche de l'image pertinente des édifices cultuels.
-Variantes du corinthien en Gaule de l'Ouest.
-La restitution de l'ordre du temple de Mars Mullo à Allones.
-L'architecture d'applique du quadriportique de sanctuaire de Mars Mullo d'Allones.
-La fin des sanctuaires païens dans l'Ouest des Gaules. Réflexions autour d'une histoire à écrire.

Conclusions
-L'archéologie des grands sanctuaires. Quelle programmation !
-Autour de Mars Mullo. Bilan et problèmes.


@+Pierre